KEPERCAYAAN DAN TUJUAN AGAMA BUDHA (2)

Tujuan dari Budhisme

Tujuan utama dari Budhisme adalah Nirvana. Tradisi Theravâda menjelaskan sebagai "kedamaian dan ketenangan." Tradisi Mahâyâna dan Vajrayâna menggambarkan hal itu sebagai "tidak ada atau tiada" "kosong dan keberadaan yang tidak berubah dari Buddha" dan "puncak kenyataan ." Hal tersebut sama dengan bebas dari keinginan, ego, penderitaan dan reinkarnasi. Nirvâna bukanlah pernyataan ketidak adaan, tapi kedamaian dan kenyataan. yang membagikan wawasan-Nya untuk membantu makhluk hidup mengakhiri ketidaktahuan/kebodohan (avidyā), kehausan/napsu rendah, dan penderitaan (dukkha), dengan menyadari sebab musabab saling bergantungan dan sunyatam dan mencapai Nirvana (Pali: Nibbana).

Di dalam agama Buddha tujuan akhir hidup manusia adalah mencapai kebuddhaan (anuttara samyak sambodhi) atau pencerahan sejati dimana satu makhluk tidak perlu lagi mengalami proses tumimbal lahir. Untuk mencapai itu pertolongan dan bantuan pihak lain tidak ada pengaruhnya. Tidak ada dewa - dewi yang dapat membantu, hanya dengan usaha sendirilah kebuddhaan dapat dicapai. Buddha hanya merupakan contoh, juru pandu, dan guru bagi makhluk yang perlu melalui jalan mereka sendiri, mencapai pencerahan rohani, dan melihat kebenaran & realitas sebenar-benarnya.

Phra Buddha Jinaraja Gaya negara Sukhothai

Kepercayaan Buddhis

1) Dipercaya bahwa Yang Maha Kuasa adalah sepenuhnya transenden dan bisa digambarkan sebagai Sûnya, (kekosongan atau ketiadaan)

2) Dipercaya Empat Kesunyataan Mulia :

a) Bahwa penderitaan adalah universal;

b) Bahwa keinginan adalah penyebab dari penderitaan

c) Bahwa penderitaan dapat diakhiri dengan meniadakan keinginan

d) Bahwa untuk mengakhiri keinginan, maka seseorang harus mengikuti Jalan Utama Berunsur Delapan

3) Dipercayai Jalan Utama Berunsur Delapan, untuk meniadakan kegelapan dengan :

a) Percaya yang benar (Samma ditthi).

b) Maksud yang benar (Samma sankappa)

c) Kata-kata yang benar (Samma vaca),

d) Perbuatan yang benar (Samma kammanta),

e) Hidup yang benar (Samma ajiva),

f) Berusaha keras yang benar(Samma vayama),

g) Berfikir yang benardan Ingatan yang benar (Samma sati),

h) Samadhi yang benar (Samma samadhi)

4) Dipercayai bahwa tujuan hidup adalah untuk mengakhiri penderitaan melalui keberadaan kekosongan individu dan penyerapan menuju nirvâna,

5) Dipercayai melalui "Jalur Tengah" dengan hidup moderat, dengan meniadakan kemewahan dan kebersajaan yang ekstrim

6) Dipercayai dengan memberikan kasih sayang yang murni terhadap semua mahluk, hal ini melebihi persembahan kepada Tuhan

7) Dipercayai akan kesucian Sang Budha dan Buku Suci Budha: Tripitaka (Tiga buah Kebijaksanaan dan/atau Sutra Mahâyâna).

8) Dipercayai bahwa kebenaran alami manusia adalah kesucian, karena itu individualitas akan berubah yang akan mempengaruhi bentuk kebebasan menuju nirvâna.

9) Dipercayai bahwa dharma (Jalan/Cara), karma (sebab dan akibat), reinkarnasi, sa–ga (pencari persahabatan) dan dilahirkan kedunia adalah sebuah kesempatan untuk mengakhiri siklus kelahiran dan kematian.

Candi Borobudur

Nilai Moral dalam Budha

Menghindari pembunuhan makhluk hidup.
Menghindari pencurian/mengambil barang yang tidak diberikan.
Menghindari melakukan perbuatan asusila
Menghidari berkata dusta
Menghindari makanan atau minuman yang dapat menyebabkan lemahnya kesadaran

Jalan untuk Mencapai Tujuan

Budhisme mengajak pengkutnya melalui tangga yang progresif dari Dhyâna, Samâpatti dan Samâdhi. Dhyâna adalah meditasi, yang menuntum penyucian secara moral dan intelektual dan untuk mencapai tuntunan kepada kesadaran sejati Samâpatti, atau dhyâna yang lebih tinggi, menuntun untuk mencapai penyucian fisik mental dan aktivitas emosional. Lebih lanjut hal ini akan menuntun kearah Samâdhi, kesadaran supranatural dan akhirnya, hal ini akan menuntun menuju nirvâna..

Dalam melaksanakan upacara Mahâyâna kurang dibandingkan dengan Theravâda, Vajrayâna, Tantrayana atau Budha Mantrayâna yang menekankan pelaksanaan tantra, upacara dan melaksanakan yoga dibawah bimbingan seorang guru.

Artikel berikutnya :

INTISARI AGAMA HINDU ....... ). Monoteisme dalam agama Hindu dikenal sebagai filsafat Advaita Vedanta yang berarti “tak ada duanya” (a + dvaita)........... Inti ajaran Hindu dikonsepkan kedalam “Tiga Kerangka Dasar” dan “Panca Sradha” (Keyakinan)......... Terdapat enam Astika (filsafat Hindu) — Kelompok Astika yang ajarannya bersumber langsung kepada Weda yaitu:...................

(Dari Berbagai Sumber)

Compiled By : I Dewa Putu Sedana,

BACA JUGA

Intisari Agama Hindu 1

Kong Hu Cu 1

Ganesha Dewa Penangkal Rintangan

Agama Zen 1